Vsi vejo o konici klobuka . Ko tinagni klobuknekomu, pravitejih spoštujete ali delo, ki ga opravljajo. Toda to še ni vse, za kar gre. Dandanes - čeprav ima dolgoletno zgodovino v vljudni družbi, ki sega v srednjeveške čase -, je „konica klobuka“ celo postala besedni idiom, ki naj bi se zahvalil ali čestital. (Pogosto ga boste videli tudi na dnu člankov v obliki „[H / T]“, kot način, kako pisci navedejo, od kod izvirajo informacije.) Kako je konica klobuka v vseh njegovih oblikah, začeti?
Verjetno populariziran v anglo-zahodnih družbah v Ljubljani z etiketami obsedeno 18. in 19. stoletje , navada nagibanja ali odnašanja klobuka se nanaša na običajno prakso, da se dotaknemo klobuka ali ga popolnoma dvignemo z glave kot vljuden način pozdrava ali poslavljanja. Štelo je, da je vljudno in spoštljivo popolnoma odstraniti klobuk (do doff it) v številnih formalnih situacijah je bilo samo nagnjenje primerno za priložnostne pozdrave.
Če pogledam nazaj, Brewerjev slovar fraze in bajke terjatve da je odstranjevanje klobuka 'relikt starodavne navade, da slečemo čelado, ko ni blizu nobena nevarnost. Človek si sname klobuk, da pokaže, da si upa stati neoborožen v vaši navzočnosti. ' Po tej logiki so bili drugi trenutki odstranjevanja klobuka - na primer ob vstopu v zdravstveno ustanovo ali cerkev in še posebej v prisotnosti dame - bolj smiselni. Kar se je spremenilo v priložnostno predstavo vljudnosti in bontona, se je začelo kot demonstracija ranljivosti in zaupanja.
Prenašanje klobuka je postalo ustaljena navada za ugledno plemstvo, ki nosi kapo (zlasti za viktorijance, čeprav je bila tradicija skozi stoletja dokumentirana dokaj dosledno). Penelope J. Corfield , Zaslužna profesorica na oddelku za zgodovino Royal Holloway na Univerzi v Londonu, jasno razloži posledice v svojem eseju iz leta 1989 'Obleka za spoštovanje in drugačno mnenje: Klobuki in upad časti klobuka' : 'Predvsem, ker je bila glava simbol oblasti, je bila pokritost ali odkrivanje glave v zahodni družbi za moške pomemben signal relativnega statusa.' Koncept in različne prakse 'klobučne časti' so imele velike družbene posledice (in je bilo seveda povezano z zapletenostmi priklona).
Občasno, a vljudno nagibanje klobuka je že samo po sebi govorilo in je pokazalo okuse človeka, hkrati pa je omogočilo priznanje socialnega statusa. Pričakovali so, da bo moški nižjega sloga šel na bolj dodelano gesto in v celoti odstranil klobuk, razrednik bi moral samo nagniti ali celo samo dotakniti klobuka. Tisti, ki so si želeli vzpenjati se po družbeni lestvici, so morali preučevati rituale za odkrivanje klobukov, če so želeli izvesti bonton.
Z leti so se poteze razvijale tudi za običajne državljane. Erving Goffman , kanadsko-ameriški sociolog, je predlagal, da je bila v 19. in 20. stoletju klobuk pogostejši kot način končanja družbenega srečanja. Nagni si klobuk, da drugi fant ve, da utihne. Goffmanopozoril tudi na možno razliko med pozdravi neznancev in pravih prijateljev: neznancu ste nagnili kapo, a ste se povsem poklonili nekomu, ki ga poznate.
Kot način neverbalne komunikacije se je v današnjem času klasična kapica svedla na preprosto priznanje - ki ima, tako kot staromodna bontonska poteza, obojepriložnostne in formalne obliketudi: prikimajte gor da pozdraviš svoje prijatelje, prikimaj dol do priznajte svojega šefa .[ H / T Matt Isola, na srednji ]
Če želite odkriti še bolj neverjetne skrivnosti o svojem najboljšem življenju, Klikni tukaj da nas spremljate na Instagramu!
